۱۳۹۵ آبان ۱۳, پنجشنبه

عدس سبز و سرخ پخته‌شده

507
20/8/69
عدس سبز و سرخ پخته‌شده

1
1

260
تمام خواب : ساعت شش و بیست‌وپنج دقیقه صبح. اکنون از خواب بیدار شدم. خوابی طولانی می‌دیدم که یادم نیست. فقط این صحنه یادم است، جایی بودم مثل منزل دایزه در سرپل، در محلی مثل کنار باغچه آن‌ها، اول یک کُپه چیزهایی دیدم که روی آن عدس سبز پخته شده بود. من می‌خواستم کمی از آن عدس‌ها بردارم دیدم زیرش عدس‌های پخته قهوه‌ای است، باز دقت کردم این‌طور متوجه شدم که زیر آن‌ها هم چیزهایی دیگر است. در اینجا متوجه عدس و لوبیا شدم که برای آش رشته می‌پزند. خیلی زیاد بود و من می‌خواستم با دست مقداری از آن‌ها را بردارم، اول عدس‌های سبز، بعد عدس‌های قهوه‌ای، و بعد کل آن را دیدم که خیلی بود. من متوجه شدم که به ترتیب کم تا زیاد است. یعنی عدس سبز کمتر و روی بقیه، بعد عدس قهوه‌ای، به هر صورت آن‌ها را مثل عدس و لوبیای پخته‌شده برای آش دیدم. بعد دیدم آنجا یک کپه شن هست که دیگر یاد عدس و خوردن نبودم. اکنون‌که بیدارم می‌پذیرم شن‌ها همان عدس‌های قبلی بوده. لای این شن‌ها روسری‌های زنانه بود. مادرم متلک گونه این‌طور حالی من کرد که عید گذشته این روسری‌ها را گرفته و توی آن‌ها شن کرده. من در خواب فکر کردم ممکن است می‌خواسته پشت‌بام را کاه‌گِل کند. یعنی فکر کردم کار بدی نکرده. به هر صورت این‌طور مادرم گفت که عید گذشت از آن‌ها (از خانواده دایزه ) یک روسری می‌گیرد و این کار را شروع می‌کند. من دانستم یکی از این روسری‌ها مال زن است. به هر صورت صحنه این‌طور به نظر من آمد که روسری‌های پر از شن ول شده روی زمین، همین‌طور روی‌هم انبارشده تا به آن حالت که دیدم رسیده. البته روسری‌ها گره نداشت و به‌صورت پهن و درهم قاتی شن‌ها بود، روسری‌ها متفاوت بود مثل روسری‌های بزرگ فعلی که توی بازار است. صحنه‌های خیلی زیادتر هم درجاهای دیگر این خواب من بود ولی یادم نیست.
یافته‌ها : . . همانند و یکی بودن : کپه شن : : کپه عدس 2.21 . . همانند و یکی بودن : زن باقر : : روسری 2.35 . . همانند و یکی بودن : شن : : عدس 2.35 . . درستی دیدگاه : معنی باقر و زن باقر : : همان‌طور که در یادداشت شماره 67 کلاسور شناخت قسمت معنی کلمات نوشته‌ام، زن باقر به معنی زنی است که باقر است، یعنی جسمی که بازکننده و جداکننده و شکافنده است . . تفسیرها : -  . . گفتمان خواب‌وبیداری : منزل دایزه در سرپل : : پرده‌های مغز. 20/7/95 . .

هیچ نظری موجود نیست: