|
2395
|
14/5/76
|
کار ماهیچههای صاف گلانس پنیس
چیست
|
×
|
1
|
1
|
|
1302
|
|
♣ تمام خواب : ساعت شش و سی و پنج دقیقه صبح. یادم است خوابی طولانی
دیدم که صحنههای آن یادم نیست. یک صحنه خیلی کوتاه اینطور یادم است که در جایی
مثل کوچه جلو مسجد سید با منظره سابق آن بودم. این مکان حتی با منظره سابق آنهم
فرق داشت و جور دیگری بود. به نظرم اینجا کوچه نبود و اگر هم بوده فضایی بازتر
از آن زمان خود داشت. من از سمت جنوب به سمت شمال میآمدم و توجهم به غرب کوچه
بود. جایی مثل حدود دکان آهنگری غدیر دو سه نفر را نشسته یا ایستاده کنار دیوار
دیدم. متوجه شدم نفر وسطی این دو سه نفر رضا ... است . همینطور که از نزدیک و
جلو آنها رد میشدم و توجهم به آنها بود مثل اینکه به رضا گفتم مثل دهاتیها شدهای.
چهره او برایم جور خاصی بود که این حرف را زدم. در نظرم است او سبیل مشکی پرپشتی
داشت ولی موهای دیگرش احیاناً سفید و سیاه بود. به نظرم یک حالت پیری و خاک آلودگی
در او دیدم که این حرف را زدم. او چهرهای بشاش داشت و پاسخ مرا با لبخند و
احیاناً با جملهای داد. من از او رد شده بودم ولی برای بیشتر حرف زدن با او
برگشتم به چهره او بیشتر دقت کردم دیدم او رضا نیست و شخص دیگری است. من در اینجا
رضا را شکل یکی از مردان تیرانی دیدم که اَلآن در بیداری اسم او را نمیدانم.
البته در خواب هم اسم او یادم نیامد ولی میدانم یک تیرانی بود. ♠
توضیح : 1 - در
خواب دیشب اسمی از مسجد سید یا دروازه هادی و یا دکان غدیر به ذهنم نرسید ولی
میدانم خواب دیشب من در آن مکان بود . 2 - دیروز یک بار به گلانس پنیس و سوراخ
پیشابراه توجه کردم . ¶ من هر وقت چنین نگاهی به تناسلیام
بکنم در ورای این نگاه چیزی مثل چهره انسان به نظرم میرسد . 3 - ¶ قبلاً
متوجه شدهام غدیر به معنی تالاب و آبگیر است . ¶ به
همین دلیل با توجه به خواب بالاترین افکار و تخیلات 3/3/72 دکان آهنگری غدیر را نمادی
برای گلانس پنیس دانستهام . 4 - ¶ دیروز متوجه معنی دکتر ...
شدم و در قسمتی از معنی آمده در کتاب عمید دیدم نوشته شده تالاب . با دیدن این
کلمه یاد خواب مطرح شده و تفسیر آن افتادم و ¶ دانستم
دکتر ... میتواند به دلیل داشتن معنی تالاب نمادی برای گلانس
پنیس در خواب سر سوزن آمپول و نخاع تاریخ 4/4/76 باشد . 5 - فکر میکنم خواب
دیشب من پاسخی به سؤال باشد ¶ چون دکان غدیر میباید نمادی
برای گلانس پنیس و سه نفر کنار دیوار در کنار هم جای دکان غدیر نماد سه
فضای غاری آلت تناسلی باشد . 6 - ¶ فکر میکنم رضا ... در میان
آن دو نفر دیگر نمادی برای گلانس پنیس همراه با فضای غاری میانی باشد.
یافتهها : . ¶ . همانند و یکی بودن : کوچه جلو مسجد سید : : دکان آهنگری غدیر
2.159 . ¶ . همانند و یکی بودن : دو موی مشکی زمخت بر سر تناسلی در این خواب
: : سبیلهای ♂
20/12/72 – 2.212
. ¶ . معانی و مفاهیم : غدیر : : در این خواب غدیر به معنی تالاب و
آبگیر بوده میتواند نمادی برای ماهیچههای صاف گلانس پنیس باشد 3.51 ≥ . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : دکان آهنگری غدیر : : تناسلی 12.353 . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : رضا ... : : گلانس پنیس . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : دو نفر اینطرف آنطرف رضا : : فضاهای غاری پشتی تناسلی . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : کوچه جلو مسجد ... : : پنیس 12.354 . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : رضا ... : : ماهیچههای صاف گلانس پنیس 12.567 . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : سبیل ... : : فضاهای غاری کناری پنیس 12.567 . ¶ . تفسیرها : - . ¶ . گفتمان خواب و بیداری / معانی و
مفاهیم : دکان غدیر : : در این خواب غدیر به معنی تالاب و آبگیر ... ، نهایت
دکان غدیر نمادی بوده برای ختنه گاه پنیس (مرز مشترک بین پوست، ماهیچهها، فضاهای
غاری، و دیگر موارد جسمی و احساسی تناسلی) 21/2/96 ≤ . ¶ . گفتمان خواب و بیداری : دکان آهنگری غدیر : : ختنه گاه پنیس 22/2/96
. ¶ . گفتمان خواب و بیداری : دیوار : : در این خواب دیوار نمادی بوده برای
پوست پنیس .
¶ . گفتمان خواب و بیداری : مسجد سید : : گلانس پنیس 22/2/96 . ¶ . گفتمان خواب و بیداری / معانی و مفاهیم : مسجد : : مسجد در لغت به معنی
عبادت گاه، سجده گاه، و مکانی برای گفتگو با خداست. خداوندی که نماز گزار با
نگاه بیداری و بیرونی خود ایمان دارد در آسمان است. اما با نگاه خواب و درونی او
آسمان بالاترین بخشهای مغز نهایت پردههای مغز میباشد. نتیجه اینکه در خوابهای
ما مسجد، کلیسا، کنیسه، و دیگر عبادتگاهها گیرندههای حسی پیرامونی مانند پوست
و نقاط جمع کننده احساسهای پوست مانند لبها، پستانها، کف دستها، تناسلی،
مقعد، و کف پاها میباشند که از راه اعصاب خود مختار با پردههای مغز در ارتباطاند.
.
¶ . گفتمان خواب و بیداری / معانی و مفاهیم : مسجد سید : : سید در لغت به
معنی آقا و مرد است در اینجا مسجد سید
به معنی مسجدی است که مرد است. این معنی و مفهوم بر میگردد به معانی و مفاهیم
کلمات و جملات در رؤیاها. همانطور که به تکرار گفته شده، در رؤیاها همه چیز در
سه گروه (مرد، زن، و حد میانه این دو که من نام پیام به آن دادهام) قرار میگیرند.
این سه گروه در شناخت ذرهی خدا و پیدایش هستی به صورت (نیستی، هستی، و نیست و
هست میباشند) البته این "نیست" و "هست" و "هست و نیست" سه بُعد اولیه و اصلی پیدایش هستی است که به صورت پروتون،
نوترون، و افق رویداد (زمان) نمایان میشوند و هستند. نتیجهی نهایی اینکه سید
در اینجا جایگزین مرد در مقابل زن، نیستی در مقابل هستی، صدا در مقابل تصویر،
پروتون در مقابل نوترون، و ... شده. بهر صورت بخشی از نتایجی که میخواهم بگیرم
اینهاست. الف : مسجد سید یعنی مسجدی که پیامهایش به صورت صوت و صدا به آسمان
میرود. ب : در خوابهای ما آسمان چنین خوابی پردههای مغز است. ج : هر چند
یادداشت نکردهام اما ماههاست به نتیجه قطعی رسیدهام که ارتباطات پیام رسانی
بین تناسلی و پردههای مغز، و کلاً ارتباطات سیستم اعصاب خود مختار، صوتی است و
تصویری نیست. دال : و این در حالی است که ارتباطات بین قشر منتشر مغز و گیرندههای
حسی، صوتی تصویری است. هه : ... 23/2/96 . ¶ .
|
|||||||
۱۳۹۳ آبان ۹, جمعه
کار ماهیچههای صاف گلانس پنیس چیست
اشتراک در:
نظرات پیام (Atom)
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر